闻人名言合于劳动的超长的那种。

作文网 时间:2020-01-29 00:32:03

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  睁开一概我感觉人生求乐的法子,最好莫过于崇敬劳动。扫数乐境,都可由劳动得来,扫数苦境,都可由劳动解脱。——李大钊

  正在注意劳动和崇敬劳动者的基本上,咱们有恐怕来成立己方的新的德性。——劳动和科学是寰宇上最伟大的

  热爱劳动吧。没有一种气力能象劳动,既全体、情谊、自正在的劳动的气力那样使人成为伟大和聪敏的人。——高尔根本回复由网友引荐已赞过已踩过你对这个回复的评判是?评论收起

  睁开一概天资便是劳动,人的天才就像火花,它能够熄灭,也能够燃烧起来,而逼它燃烧成熊熊大火的法子唯有一个,便是劳动再劳动。 作家:高尔基

  伟大的功劳和勤勉的劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分成效,日积月累,从少到众,事业就能够成立出来。 作家:鲁迅

  优良的强健情景和高度的身体磨练,是有用的脑力劳动的主要条目。 作家:克鲁普斯卡娅

  热爱书吧——这是常识的源流!唯有常识才是有效的,唯有它才或许使咱们正在精神上成为强硬虔诚和有理智的人,成为或许真正情人类,崇敬人类劳动哀心地观赏人类那不间断的伟大劳动所发生的俊美果实的人 作家:高尔基

  伟大的功劳和勤勉劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分成效,日积月累,从少到众,事业就能够成立出来 作家:鲁迅

  我有我的品行、良心,不是钱能买的。我的音乐,要献给祖邦,献给劳动百姓民众,为挽救民族紧急效劳。 作家:冼星海

  平常较有成绩的科学事务家,毫无例海外都是诈骗年华的熟手,也都是信仰正在大宗年华中进入大宗劳动的人 作家:华罗庚

  没有坚定的仔细的劳动,假使是有才智的人也会造成羊质虎皮似的无用的玩物。 作家:斯坦尼斯拉夫斯基

  勤工俭学的意旨还正在于它或许教育和阐发青年的成立性和才略。假使咱们给青年安放一条简捷的道途,他们只须饭来张嘴,上课就读书,什么也不管,如此咱们就会害了青年,会使聪敏人也造成傻瓜。 作家:徐特立

  那些为配合目的劳动因此使己方变得特别尊贵的人,史书供认他们是伟人;那些为最大无数人们带来甜蜜的人,体验赞叹他们为最甜蜜的人。 作家:马克思

  科学,劳动,现实事务??才或许使咱们病态的,[fy]检点的青年苏醒过来。 作家:冈察洛夫

  一个孜孜不倦思索的人并不是正在虚度工夫。固然有些劳动是有形的,但也有一种劳动是无形的。 作家:雨果

  劳动长久是人类生存的基本,是成立人类生存和文明甜蜜的基本。 作家:马卡连柯

  繁复的劳动蕴涵着需求耗损或众或少的辛勤、年华和金钱去取得的方法和常识的操纵 作家:恩格斯

  劳动最大的优点还正在于德性和精神上的发达。这种精神发达是由谐和的劳动发生的,它应该组成无产阶层社会公民区别于资产阶层社会公民的那种人的特质。 作家:马卡连柯

  志向是天资的小苗,过程热爱劳动的双手培植,正在沃畴膏壤里将滋长为健壮的大树。不热爱劳动,不实行自我教养,志向这棵小苗也会连根枯死。确定个别志向,选好专业,这是甜蜜的源泉。 作家:苏霍姆林斯基

  假使人只是为了己方而劳动,他也许能成为出名的学者、绝顶的聪敏人、优秀的诗人,但他决不恐怕成为真正的完人和伟人。 作家:马克思

  较高级繁复的劳动,是如此一种劳动力的发扬,这种劳动力比拟寻常的劳动力需求较高的教养用度,它的临蓐需求花费较众的劳动年华。是以,具有较高的价钱 作家:马克思

  正在人的生存中最重要的是劳动磨练。没有劳动就不恐怕有平常的人的生存。 作家:卢梭

  为人类的甜蜜而劳动,这是众么宏大的事迹,这个主意有众么伟大! 作家:圣西门

  人体欲得劳动,但不妥使极耳,摇摆则谷气得消,血脉流畅,病不得生。譬如户枢,终不朽也。 作家:华佗

  明智的人正在劳动中找到己方的甜蜜,而不正在家庭、都市、山区或幻梦成空里寻找甜蜜,蹧跶年华。谁正在心死中耽于领会己方的本质,以控究己方疾苦的道理和深度,那就如同把玫瑰枝插枝而劳神吧,可不要正在晚上或拂晓把它控掘出来,以断定它是否抽出了甜蜜的小芽。而这,我以人命立誓,恰是真正的甜蜜。 作家:雷哈尼

  有两种人是正在白白地劳动和无谓地致力:一种是积攒了产业而不去行使的人,另一种是学会了科

  古来扫数有成绩的人,都很庄敬地周旋己方的人命,当他活着一天,总要尽量众劳动,众事务,众练习,不肯虚度岁月,不让年华白白地蹧跶掉。 作家:邓拓

  我有我的品行良心,不是钱能买的。我的音乐,要献给祖邦,献给劳动百姓民众,为挽救民族紧急效劳。 作家:冼星海

  热爱劳动吧。没有一种气力能象劳动,既全体、情谊、自正在的劳动的气力那样使人成为伟大和聪敏的人。 作家:高尔基

  一个农民、一个水匠、一个战士,是统一团体的一模相通的碎片、统一圆圈的片面、把子差别的统一东西。劳动正在他们就像一个谜,找答案不断找到咽气那一天。他们一辈子干悲伤的出格罚工,工资时时是弄到一条小板凳,坐正在一间茅舍门口。 作家:巴尔扎克

  老师实行劳动和成立的年华比如一条大河, 要靠很众小的溪流来滋补它。老师时常要念书, 平淡积攒的常识越众, 上课就越轻松。 作家:苏霍姆林斯基

  劳动使一个别的德性变得尊贵,使他民俗于小心地周旋劳动的东西、东西和产物,注意竹素及其他精神文明和物质文明的物品,崇敬任何一种职业的劳动者,敌对那些寄生虫和吸血虫、二流子、怯懦者和懒汉。 作家:凯洛夫

  虚荣之于咱们不啻是劳动的激素,安眠的油膏;它紧紧依靠正在人命之泉上。 作家:拉斯金

  劳动,不光仅意味委果际本事和方法,况且最先意味着智力的发达,意味着头脑和说话的涵养。 作家:(前苏联)苏霍姆林斯基

  假使咱们遴选了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重任就不行把咱们压服,由于这是为公共而献身;那时咱们所感觉的就不是可怜的、有限的、自私的兴味,咱们的甜蜜将属于千百万人,咱们的事迹将冷静地,可是恒久阐发感化地存不才去,而面临咱们的骨灰,尊贵的人们将洒下热泪。 作家:马克思

  劳动的高超德性意旨还正在于,一个别能正在劳动的物质效果中外示他的聪慧、技巧、对事迹的无私热爱和把己方的体验讲授给同志的渴望。 作家:苏霍姆林斯基

  人们正在那里高说阔论天启和灵感之类的东西,而我却像首饰匠打金锁链那样细心地劳动着,把一个个小环特地适应地团结起来。 作家:海涅

  爱劳动是德性重要因素之一。但唯有正在工人阶层取得乐成从此,人类生存弗成短缺的条目--劳动,才不会是艰巨而可耻的担负,而成为光荣和勇敢的事迹。 作家:加里宁

  假使儿童轻易地让己方不管去做什么而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那确保德性到达最岑岭的礼节。 作家:德谟克里特

  咱们的教养主意,应当使受教养者正在德育、智育、体育几方面都取得发达,成为有社会主义觉醒的,有文明的劳动者。 作家:

  人的天才就象火花,它既能够熄灭,也能够燃烧起来。而逼使它燃烧成熊熊大火的法子唯有一个,便是劳动,再劳动。 作家:高尔基

  只可通过劳动,思思才略变得健康;唯有通过思思,劳动才略变得欢乐,两者是不行割据的。 作家:罗斯金

  科学不是能够不劳而获的诚然,正在科学上除了汗流满面是没有其他取得的法子的;热忱也罢,幻思也罢,以一切身心去巴望也罢,都不行取代劳动。 作家:赫尔岑

  恰是劳动自身组成了你找寻的甜蜜的重要成分,任何不是靠勤勉致力而取得的享福,很速就会变得死板无聊,索然无聊。 作家:息谟

  自尊心、幻思、情思的早熟和智能的死板,再加上肯定的后果。懒散,这些便是祸胎。科学,劳动,现实事务。才或许使咱们病态的,游荡的青年苏醒过来。 作家:冈察洛夫

  热爱劳动吧,没有一种气力能像劳动,即全体、情谊、自正在的劳动的气力那样使人成为伟大和聪敏的人。 作家:高尔基

  我只坚信一条:灵感是正在劳动时刻发生的。……劳动,这是扫数钝感的最好的医师。 作家:奥斯特洛夫斯基

  人们正在自愿的、有主意的临蓐劳动与社会行为的基本上,也渐渐取得了从事自愿的、有主意的审美的行为,即从事审美成立与发达的本事。 作家:波斯彼洛夫

  欢乐只是甜蜜的随同形势,欢乐假使不随同以劳动,那么它不光会速捷地遗失价钱,况且也会速捷地使人们的精神出错下来。 作家:乌申斯基

  练习假使思有劳绩,就必需同心。练习自身是一件疾苦的事,唯有付出疾苦的劳动,才会有相应的成效。 作家:谷超豪

  要成为德、智、体兼优的劳动者,锤炼身体极为主要。身体强健是肄业和改日事务之本。运动能治百病,能使人身体强健,思想灵敏,对练习有推进感化。 作家:吴耕民

  科学不仅能“给青年人以常识,给暮年人以高兴”,还能使人惯于劳动和找寻道理,能为百姓成立真正的精神产业和物质产业,能成立出没有它就不行取得的东西。 作家:门捷列夫

  要活下去总得有点能够寄予的东西。……住正在村落只是内正在劳动,而精神却正在睡觉。 作家:契诃夫

  通向面包的小径蜿蜒于劳动的池沼之中,通向衣裳的小径从一块无花的土地中穿过,无论是通向面包的途依旧通向衣裳的途,都是一段辛苦的进程。 作家:福斯

  至于我,生来便是为民众优点而劳动,本来不思去外白己方的功勋,惟一的安抚,便是生机正在咱们蜂巢里,或许看到己方的一滴蜜。 作家:克雷洛夫

  世间没有一种具有真正价钱的东西,能够然而程疾苦勤勉的劳动而或许取得的。 作家:爱迪生

  要思取得一种主张,最先就需求劳动,己方的劳动,己方的初创精神,己方的实施。 作家:陀思妥耶夫斯基

  当劳动是种高兴时,生存是美的;当劳动是一种义务时,生存便是奴役。 作家:高尔基

  至于我,生来就为民众优点而劳动,本来不思去外白己方的功勋,惟一的安抚,便是生机正在咱们蜂巢里,或许看到我己方的一滴蜜。 作家:克雷洛夫

  科学是浪迹江湖的,然而只是任何不播种的地方,它是不会使其丰收的。 作家:赫尔岑

  热爱书吧——这是常识的源流!唯有常识才是有效的,唯有它才或许使咱们正在精神上成为强硬、虔诚和有理智的人,成为或许真正情人类、崇敬人类劳动、衷心地观赏人类那不间断的伟大劳动所发生的俊美果实的人。 作家:高尔基

  不逗留正在已得的功劳上,而是勇敢地劳动着,致力要把劳动的锦标万世握正在己方手里。 作家:奥斯特洛夫斯基

  懒散——它是一种周旋劳动立场的分外态度。它以难以卷入事务而易于脱离工行动其特性。 作家:杰普莉茨卡娅

  劳动却是发生扫数气力、扫数德性和扫数甜蜜的威力无比的源泉。 作家:拉·乔乃尼奥里

  改日将属于两种人:思思的人和劳动的人。现实上这两种人是一种人,由于思思也是劳动。 作家:雨果

  假使人仅仅为己方劳动,也许他或许成为闻名的学者,伟大的智者,优越的诗人,可是他长久也不行成为真正完备和真正伟大的人。 作家:马克思

  近代习气创制出来的三种阶层是:劳动者,思思者;一无所为者。因此就有三种相当完备的公式,发扬各色生存,从游勇的富饶诗意与充满逃亡生活的小说,不断到立宪邦王的贫乏与催眠的史书,都发扬了出来:辛苦生存;艺术家生存;精致生存。 作家:巴尔扎克

  科学决不行不劳而获,除了汗流满面而外,没有其他取得的法子。热忱幻思以一切身心去巴望,都不行取代劳动,寰宇上没有一种“方便的科学”。 作家:赫尔岑

  至于我,生来就为民众优点而劳动,本来不思去外白己方的功勋,惟一的安抚,便是生机正在咱们的蜂巢里,或许看到我己方的一滴蜜。 作家:克雷洛夫

  只须千百万劳动者合作得像一个别相通,随同本阶层的突出人物进展,乐成也就有了确保。 作家:列宁

  正在注意劳动和崇敬劳动者的基本上,咱们有恐怕来成立己方的新的德性。劳动和科学是寰宇上最伟大的两种气力。 作家:高尔基

  咱们应该谢谢咱们的恩人亚当。他使咱们解脱了闲暇的“甜蜜”,合众们取得了劳动的“罪孽“。 作家:马克·吐温

  咱们寰宇上最俊美的东西,都是由劳动、由人的聪敏的手成立出来的。 作家:高尔基

  天资不行使人不必事务,不行取代劳动。要发达天资,必需长年华地练习和高度危殆地事务。人越有天资,他面对的义务也越繁复,越主要。 作家:阿·阿·斯米尔诺夫

  现实上,没有一种社会样子或许阻遏社会所驾驭的劳动年华以这处或那种格式安排临蓐 作家:马克思

  正在人的生存中最重要的是劳动磨练。没有劳动就不恐怕有平常人的生存。 作家:卢梭

  正在咱们的社会中, 劳动不光是经济的规模, 况且是德性的规模。 作家:马卡连柯

  世间没有一种具有真正价钱的东西,能够然而程疾苦勤勉劳动而或许取得的。 作家:爱迪生

  从此我不再仰脸看上苍,不再折腰看白水,只留心着我双双的脚步,我要一纷歧不踏正在土壤上,打上深深的足迹! 作家:朱自清

  没有自我教养就没有真正的教养。如此一个信奉正在咱们的老师全体的成立性劳动中起着宏大的感化。 作家:苏霍姆林斯基

  没有坚定的仔细的劳动,假使有才智的人也会造成羊质虎皮似的无用的玩物。 作家:史坦尼斯拉夫斯基

  正在练习中,正在劳动中,正在科学中,正在为百姓的忘我效劳中,你能够找到己方的甜蜜。 作家:捷连斯基

  好事老是需求年华,不付出大宗的血汗和劳动是做不行大事的。思吃核桃,便是得最先咬开坚硬的果壳。 作家:格里美尔斯豪森

  假使你能告成地遴选劳动,并把己方的一概精神灌注到它内部去,那么甜蜜就会找到你。 作家:乌申斯基

  我一生都热爱脑力劳动和体力劳动,也许以至说,我更热爱体力劳动。当正在体力劳动内插足任何优异的悟性,即手脑相连系正在沿途的时刻,我就更特殊觉得舒服了。 作家:巴甫洛夫

  科学不是能够不劳而获的,诚然,正在科学上除了汗流满面是没有其他取得告成的法子的;热忱也罢,幻思也罢,以一切身心去巴望也罢,都不行取代劳动。 作家:赫尔岑

  欢乐只是甜蜜的随同形势,欢乐假使不随同以劳动,那么它不光会速捷地遗失其价钱,况且也会速捷地使人们的精神出错下来。 作家:乌申斯基

  劳动和享乐这两个实质上天渊之别的东西被一种自然的相干连系正在沿途。 作家:李维

  劳动是有奇妙气力的民间教养学,给咱们开垦了教养聪慧的新源泉。这种源泉是书本教养外面所不睬解的。咱们坚信,唯有通过有汗水,有老茧和委顿人的劳动,人的精神才会变得敏锐、温情。通过劳动,人才具有效精神去剖析周遭寰宇的本事。 作家:苏霍姆林斯基

  出面露面的人是有福的。理解众人肯定正在瞧着他必需竣工的事迹,他重新终究干得挺有劲儿。然而如此的人更值得推崇,他没没无闻地躲正在暗地里,正在漫长的吃力的日子里无工资地劳动,得不到荣誉也得不到赞扬;唯有一种思思煽惑着他的劳苦,他的事务对民众来说是有益的。 作家:克雷洛夫

  我惟一能信任的,是我的狮子般的勇气和弗成征服的从事劳动的精神。 作家:巴尔扎克

  劳动者的构制性、秩序性、刚毅精神以及同全寰宇劳动者的合作类似,是赢得最终乐成的确保。 作家:列宁

  一个别的人命是短暂的,而我的事迹却无穷的万世,个别虽然遭到不幸和很众疾苦,可是咱们的劳动调和正在全体的乐成里,这甜蜜有我的一份。只须我活一天,我肯定为党为百姓事务一天。什么是最大的甜蜜?绝不利己,特意利人。 作家:艾润生

  年华是一位可爱的爱人,对你是何等的爱戴向往,每分每秒都正在叮嘱;劳动、成立、别虚度了生平。 作家:于沙

  唯有走正在生存的前面,用己方的劳动成立了新的生存的人,才说得上真正的美。 作家:蒋孔阳

  劳动是万物的基本,劳动者是支柱,他支柱着文雅与提高的布局和它那光泽的穹隆。 作家:莫格索尔

  唯有劳动才略使人变得甜蜜,使他的精神变得明朗、谐和、称心如意。 作家:别林斯基

  科学不是能够不劳而获的——诚然,正在科学上除了汗流满面是没有其他获致的法子的;热忱也罢,幻思也罢,以一切身心去巴望也罢,都不行取代劳动。 作家:赫尔岑

  咱们能够死,可是长久不会哗变!咱们能够死,可是要自正在和威苛地去死!咱们能够死,并不是由于咱们不注意人命,不是由于咱们不注意我邦百姓实行的成立性事迹,看不到咱们通过己方的劳动有权取得的荣誉的改日,而是由于咱们每个别的人命是同这种思思,这种前程弗成割据地相干正在沿途的。 作家:卡斯特罗

  当一个别正在深思的时刻,他并不是正在闲着。有看得睹的劳动,也有看不睹的劳动。 作家:雨果

  伟大的功劳和勤勉的劳动是成正比例的,有一分劳动就有一份成效,日积月累,从少到众,事业就能够成立出来。 作家:鲁迅

  德性能助助人类社会升到更高的秤谌,使人类社会解脱劳动搜刮制。 作家:列宁

  临蓐劳动和教养的早期连系是改制今世社会的最强有力的方式之一 作家:马克思

  人是动物,素来是好动的;劳动不仅是为着生存,也是为着强健。 作家:谢觉哉

  一个懒散心绪的危急,比懒散的伯仲,不睬解要胜过众少倍。况且调整懒散的心绪,比调整懒散的伯仲还要难。由于咱们做一件不答应担心乐的事务,身体的各片面,都感觉担心和无聊。反过来说,假使对付这种事务有趣味、欢乐,事务效力不仅高,身心也觉得到相当舒坦。因不适宜的劳动,使身心惆怅而患成的病症,医师称为懒散病。 作家:戴尔·卡耐基

  练习是劳动,而且应该长久是劳动,是充满了思思的劳动,使肄业的趣味自身依赖于庄敬的思思,而不是依赖于任何分歧乎现实的外外着作。 作家:乌申斯基

  从察看中不光能够吸取常识,况且常识正在察看中能够灵活起来,常识借助察看而“进入周转”,像东西正在劳动中取得操纵相通。假使说温习是练习之母,那末察看便是思索和识记常识之母。一个有察看力的学生,毫不会是学业功劳落伍或者文理欠亨的学生。 作家:(前苏联)苏霍姆林斯基《给老师的创议》

  懒散作家:它是一种周旋劳动立场的分外态度。它以难以卷入事务而易于脱离工行动其特性。 作家:杰普莉茨卡娅

  凡事总要有信仰,老思着“行”。假如做一件事,先就担忧着:“怕弗成吧?”那你就没有勇气了。 作家:盖叫天

  懒散它是一种周旋劳动立场的分外态度。它以难于卷入事务而易于脱离工行动其特性

  一个孜孜不倦思索的人并不是正在虚度工夫。固然有些劳动是有形的,但也有一种劳动是无形的。 作家:雨果

  强健的价钱,名贵无比。它是人类为了找寻它而惟一值得付出年华、血汗、劳动、产业——以至付出人命的东西。 作家:蒙田

  只须千百万劳动者合作得象一个别相通,随同本阶层的突出人物进展,乐成也就有了确保。 作家:列宁

  最有甜蜜的,只是劳苦的劳动之后。劳动能给人以全体的甜蜜,甜蜜——劳动。 作家:瞿秋白

  芳华啊,长久是俊美的,然而真正的芳华,只属于这些长久力求上逛的人,长久忘我劳动的人,长久谦和的人! 作家:雷锋

  改日将属于两种人:思思的人和劳动的人。现实上,这两种人是一种人,由于思思也是劳动。 作家:雨果

  假使咱们遴选了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重任就不行把咱们压服,由于这是为公共而献身;那时咱们所感觉的就不是可怜的、有限的、自私的兴味,咱们的甜蜜将属于千百万人,咱们的事迹将冷静地、可是恒久阐发感化地存不才去,而面临咱们的骨灰,尊贵的人们将洒下热泪。 作家:马克思

  的劳动,我必需戮力以同样的分量来报偿我所采纳了的和至今还正在采纳着的东西。我热烈地景仰着节流生存,而且时常为感觉己方占领了同胞的过众劳动而难以容忍。 作家:爱因斯坦

  只可通过劳动,思思才略变得健康;唯有通过思思,劳动才略变得欢乐,两者是不行割据的。 作家:罗斯金

  唯有正在新的社会条目下劳动才略从艰巨的担负更改成轻松而欢乐的心理央求的餍足。 作家:车尔尼雪夫斯基

  出面露面的人是有福的。理解众人肯定正在瞧着他必需竣工的事迹,他重新终究干得挺有劲儿。然而如此的人更值得推崇,他没没无闻地躲正在暗地里,正在漫长的吃力的日子里无工资地劳动,得不到荣誉也得不到赞扬;唯有一种思思煽惑着他的劳苦:他的事务对民众是有益的。 作家:克雷洛夫

  人生最大高兴,是己方的劳动取得了效果。农夫劳动得了成效工人劳动出了产物医师劳动治好了病老师劳动教好了学生,其他事务都是相通。 作家:谢觉哉

  请热爱劳动吧,假使不是靠它用饭,也可为了身体的原因而爱它,它能够增长身心强健,免职怠懈之果。 作家:佩恩

  一个埋思想力劳动的人,假使不往往行为手脚,那是一件极其疾苦的事件。 作家:托尔斯泰

  假使儿童让己方轻易地不管去做什么而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那确保德性到达最岑岭的礼节。 作家:德谟克利特

  劳动教学里……还能教育如此少少珍贵的性情品德,如学会全体事务、热爱劳动、制胜困苦的刚毅精神等。 作家:赞科夫

  爱劳动是德性重要因素之一。但唯有正在工人阶层取得乐成从此,人类生存弗成短缺的条目——劳动,才不会是艰巨而可耻的担负,而成为光荣和勇敢的事迹。 作家:加里宁

  天资不行使人不必事务,不行取代劳动。要发达天资,必需长年华地练习和高度危殆地事务。人越有天资,他面对的义务也就越繁复,越主要。 作家:阿·斯米尔诺夫

  芳华啊,长久是俊美的,然而真正的芳华,只属于这些力求上逛的人,长久忘我劳动的人,长久谦和的人。 作家:雷锋

  正在人生的黄昏时,一代不幸的人正在探寻彷徨:少少人正在斗争中死去;少少人堕入深渊;各种机会,生机和愤恨进攻着那些被意睹拘束着的人;正在那晦暗泥泞的道途上同样也走着那些给人点亮灯光的人,每一个头上举着火种的人虽然没有人供认他的价钱,但他老是冷静地生存着劳动着,然后像影子相通没落。 作家:普鲁斯已赞过已踩过你对这个回复的评判是?评论收起

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